读汪洋湖事迹有感-家规、清官、权力
家规、清官、权力
某水利厅厅长汪洋湖不因为自己的升官，全家乃至亲朋好友都跟着沾光发财，而立下家规：“我身为共产党员，人民公仆，家人不因为自己做官，全家沾光”。
所以他的大女儿做了一名挡车工，二女儿因工作需要下岗，三女儿警校毕业待岗，三个孩子从没怨言，由不理解到理解。正如三女儿说的好：父亲给了我们生命，该给的都给了，不属于我们的，我们也不想要。然而从现在大量的腐败案件中可以发现，领导干部与家庭成员，共同犯罪的案例越来越多，往往是查一人，带一窝。男人做官，女人受贿。一个掌权，全家沾光。这种一窝黑的出现都是
家规不严的结果。无论是古时的
清官，还是今天的领导干部，之所以能堂堂正正做人，清清白白做官，往往与一个好的家风分不开的，清朝有个县令曾立下这样的家规：我以俸金养家糊口，家里切不可收半厘半毫赃贿，其家人严守此规，而百姓称之为“清廉之家”。目前抓党风、政风建设，绝不能忽视家风建设，领导干部要立好家规，抓好家风，常在家里看看，看看自己的老婆子女是否严守家规。家风正了，领导干部的廉洁清正就有坚实的基础和后盾。
在当今社会中，正义的实现往往取决于社会
权力资源的配置，一般来说人治与法治分别构成两种权力资源配置的方式或权力生态，其实现正义程度与路径是不同的。权力制度的建设，使权力生态趋于合理并体现在：(一)权力来源于人民，使国家公共权力的合法性建立在人民意愿上；(二)权力结构的合理化从横向、纵向两方面对权力予以科学合理的分工界定；(三)权力运行程序是管理和决定的非人情化；(四)权力制度监督和救治的法制化。这一系列的治权治官措施，实行了正义资源稳定的供给，也正是现代民主制度建设的精髓，是法制建设的必由之路。
在新的历史时期，主政者的道德建设仍然非常重要。因为制度的建设与完善，需要人参与，尤其在社会转型时期，在主要依靠政府设计推动改革的国家，要具有高度的社会责任感和效能的领导，对于改革的成败至关重要。
新的时代呼唤具有现代民主与科学精神，具有牢固人民公仆的“清官”来制定家规，严惩腐败，为社会的进步、人民的幸福，掌握好人民赋予的权力。
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